鬼谷子云:捭者開也、言也、陽也；闔者閉也、默也、陰也。捭闔之道，以陰陽視之，觀之以出入，洞之以捭闔，以此說之，可以說人、說家、說國、說天下。說話可以說什么人都會，啞巴也有說話的方法。什么叫做最會說話呢？用《周易》時間與空間轉(zhuǎn)換觀念解釋，就是在恰當(dāng)?shù)牡攸c，恰當(dāng)?shù)臅r機，對恰當(dāng)?shù)娜耍f出恰當(dāng)?shù)脑�。但是，要真正達(dá)到這一效果和境界，其實很不簡單。這就是說話的藝術(shù)，也就是表達(dá)的藝術(shù)，同樣的意思，不同的表達(dá)方式，就會會有不同的結(jié)果，這就是說話的技巧。曾聽過投資理財講師張雪奎說過的一個案例：
古代有一位國王，一天晚上做了一個夢，夢見自己滿嘴的牙都掉了。于是，他就找了兩位解夢的人。國王問他們：“為什么我會夢見自己滿口的牙全掉了呢？”第一個解夢的人就說：“皇上，夢的意思是，在你所有的親屬都死去以后，你才能死，一個都不剩。”皇上一聽，龍顏大怒，杖打了他一百大棍。第二個解夢人說：“至高無上的皇上，夢的意思是，您將是您所有親屬當(dāng)中最長壽的一位呀！”皇上聽了很高興，便拿出了一百枚金幣，賞給了第二位解夢的人。
同樣的事情，同樣的內(nèi)容，為什么一個會挨打，另一個卻受到嘉獎呢？因為挨打的人不會說話，受獎的人會說話而已。這就是張雪奎老師說的，說話的技巧，意思相同，表達(dá)方式不同結(jié)果也不同。
會說話很重要嗎？會說話究竟有什么意義、價值和作用呢？為什么要學(xué)會說話呢？因為——會說話能說退百萬雄師！
春秋戰(zhàn)國時代，有一個典故叫“燭之武退秦師”，講的是秦晉聯(lián)軍要攻打鄭國了，使得鄭國的文臣武將均一籌莫展，武將不敢出征，文將沒有計謀，最后鄭王不得不請燭之武老將軍親自出馬，去秦國一趟。燭之武受命于危難，到了秦軍那里去，找到了秦軍的統(tǒng)帥。他對秦軍統(tǒng)帥動之以情，曉之以理，情真意切，痛陳唇亡齒寒的利和弊，最后終于說服了秦國統(tǒng)帥，讓其下令秦國大軍立刻撤軍不再攻打鄭國，并且留下了兩員大將，協(xié)助保衛(wèi)鄭國。晉國一看無可奈何，只好撤軍。
不費一兵一卒，一個燭之武就能把皇皇秦軍說退了。這是什么樣的威力呢？當(dāng)然是會說話的威力！無怪乎，劉勰在其名著《文心雕龍》里這樣感嘆：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師。”
又如三國時代的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”。諸葛亮憑借自己能言善辯的口才，在出使東吳時，建立了聯(lián)吳抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后致使號稱“八十萬大軍”的曹兵，幾乎全部葬身滔滔長江之中。這是什么樣的威力？還是會說話的威力！假如劉備不讓諸葛亮去，而讓張飛去，后果又會怎么樣呢？
1、紀(jì)曉嵐會說話救己一命
很多人都知道紀(jì)曉嵐。紀(jì)曉嵐的舌頭可了不得！天下人都知道他學(xué)識淵博，能言善辯，機智敏捷。乾隆皇帝自然也知道。有一天，乾隆想，我要找一個辦法試驗試驗他的機智。于是，他把紀(jì)曉嵐找來，對紀(jì)曉嵐說：“紀(jì)曉嵐！”“臣在！”“我問你：何為忠孝呀？”紀(jì)曉嵐說：“君叫臣死，臣不得不死，為忠；父叫子亡，子不得不亡，為孝。合起來，就叫忠孝。”紀(jì)曉嵐剛回答完，乾隆皇帝接過話來：“好！朕賜你一死。”紀(jì)曉嵐當(dāng)時就愣了：怎么突然賜我一死？但是皇帝金口一開，絕無戲言。紀(jì)曉嵐只好謝主龍恩，三拜九叩，然后走了。
這時，乾隆就想：“這紀(jì)曉嵐可怎么辦呢？不死，回來，就是欺君之罪；可要是死了就真是太可惜了，自己手下便少了一個棟梁之材呀。”當(dāng)然，乾隆知道紀(jì)曉嵐不會讓自己輕易死掉的，必定會有什么辦法解救自己。于是他靜觀其變
半柱香的工夫，紀(jì)曉嵐氣喘吁吁地跑回來了，撲通地給乾隆跪下。乾隆裝作很嚴(yán)肅地說：“大膽，紀(jì)曉嵐！朕不是賜你一死了嗎？為什么你又跑回來啦？”紀(jì)曉嵐說：“皇上，臣去死了，我準(zhǔn)備跳河自殺，正要跳河，屈原突然從河里出來了，他怒氣沖沖地說，你小子真混蛋，當(dāng)年我投汨羅江自殺，是因為楚懷王昏庸無道；而當(dāng)今皇上皇恩浩蕩，賢明豁達(dá)，你怎么能死呢？！我一聽，就回來了。”
聽到這里，乾隆啞口無言：你讓他去死去吧，你就是昏庸無道；可是讓他活著吧，自己皇帝的面子又下不了臺。最后，乾隆不得不解嘲說：“好一個紀(jì)曉嵐，你是真能言善辯�。�”紀(jì)曉嵐憑借自己的能言善辯，救了自己一條命。要是換了另一個人又會怎么辦呢？看來，會說話的價值確實不可低估呀
2、應(yīng)聘崗位不會說話就容易淘汰
有兩位給領(lǐng)導(dǎo)開車的司機，由于單位精簡，必須裁掉一個。于是，兩人競爭上崗。第一個司機大概講了十來分鐘，說：“我將來要還能開車，一定把車收拾得非常干凈利索，遵守交通規(guī)則，要保證領(lǐng)導(dǎo)的安全，一定要做到省油……”第二個司機沒用三分鐘就結(jié)束了。他說：“我過去遵守了三條原則，現(xiàn)在我還遵守著三條原則，如果今后用我，我還將遵守三條原則：第一，聽得，說不得；第二，吃得，喝不得；第三，開得，使不得。我過去這樣做，現(xiàn)在這樣做，今后還這樣做。”
在領(lǐng)導(dǎo)心目中，這個司機說得非常好。為什么呢？“聽得，說不得”是指，領(lǐng)導(dǎo)坐在車上研究一些工作，往往在沒講之前都是保密的，司機只能聽不能說，說了就是泄密。“吃得，喝不得”意思是，司機要經(jīng)常陪領(lǐng)導(dǎo)到這兒開會，到那兒參觀，最后總得吃飯，但是千萬不能喝酒，這叫保護領(lǐng)導(dǎo)的生命安全。而“開得，使不得”就是，只要領(lǐng)導(dǎo)不用的時候，我也決不為了己利私自開車，公私分明。這樣的司機誰會不用呢？這不是會說話的效力嗎？
3、說話技巧是營銷人員的武器
有一家公司新生產(chǎn)了一種空調(diào)，讓兩個推銷員去推銷。一個推銷員一天賣了兩臺，另一個推銷員一天賣了三十多臺。差別在哪里呢？在于是否會說話。
通常，會說話的推銷員能比其他人多賣更多的東西！
賣了兩臺的推銷員見到準(zhǔn)顧客時會說：“先生你買空調(diào)嗎？我們這新造的空調(diào)可好了，您買吧！”人家說：“我不買。”他便扭身就走。他這樣說話一天能賣出幾臺呢？
賣了三十多臺的推銷員是這樣說的：“先生，您忙不忙？您要不忙的話，我向您介紹一下我們最新生產(chǎn)的空調(diào)。這個空調(diào)的整個功能，與過去所有的空調(diào)都不一樣，它不僅能夠殺菌，而且還能過濾空氣，能自動定時關(guān)閉，能自動調(diào)溫。這個空調(diào)在整個現(xiàn)有的空調(diào)當(dāng)中，質(zhì)量是最好的，功能也最齊全，而且價錢還比所有的空調(diào)都便宜。別人承諾可以保修兩年，保修三年，我們則能保修五年。先生您可以試一試，先使用它幾天都可以。”聽了這樣的話，只要確實有需要，又有誰會不買呢？
對于推銷員和搞營銷的人來說，是否會說話，往往直接決定了其交易的成敗。
搞行政管理工作的人，會說話更能提高良好溝通的能力，提高績效。法官不會說話行嗎？律師口才不好可以嗎？……
三百六十行，行行需口才。在整個人類社會的生活中，一個人是否有好口才，是否會說話，成就與境遇必定會大不一樣�，F(xiàn)代社會里，那些表現(xiàn)得羞怯拘謹(jǐn)、笨嘴笨舌、老實巴交的人，總會處在交際困難的尷尬里。有些人知識淵博，可就是因為缺乏“嘴巴上的功夫”，而不受人們歡迎。有些人在工作上表現(xiàn)得也很出色，可一講話就語無倫次，拘謹(jǐn)慌張，從而失去了很多晉升的機會。
無論事情大小，會說話都會助你成功，會說話會加速你成功，在關(guān)鍵時刻甚至起到?jīng)Q定性的作用。
有一位國外名人曾說：“眼睛可以容納一個美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個精彩的世界”。法國大作家雨果也認(rèn)為：“語言就是力量。”的確，精妙、高超的語言藝術(shù)魅力非凡。歐美等發(fā)達(dá)國家早就把“舌頭、金錢、電腦”并列為三大法寶，口才被公認(rèn)為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人必備的素質(zhì)之一。美國人的能說會道是出了名的，相比之下，中國人就沒有那么放得開了。但是，我國歷史上也涌現(xiàn)過許多口才出眾的人物。例如，憑借“三寸不爛之舌”施展合縱、連橫之術(shù)的蘇秦、張儀；以敏捷的思維、雄辯的口才出使楚國而聞名的齊國重臣晏子；以及剛剛提及的舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮、鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐等等。他們或吐納珠玉之聲，卷舒風(fēng)云之色；或羽扇綸巾，談笑間逢兇化吉。
于是，西方哲人便有了這樣的總結(jié)：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識，那就是講話令人喜悅的能力。”
語言是思想的外化，是必不可少的交際工具。我們要在這個世界上生活、建設(shè)和發(fā)展，就沒有一天能離得開語言。曾有學(xué)者估計，一個人平均每天要說18000個詞語。人每天總要說很多話，而且越是能辦事、越是辦事多的人，說話肯定越多。因此，一味奉行“沉默是金”，乃是一種消極的人生狀態(tài)，善于說話才是一種積極的人生態(tài)度。
“一句話說得人笑，一句話說得人跳。”想要成為社會交往中的主角嗎？想要成為工作與事業(yè)上的勝利者嗎？想要自己與他人交談時，令對方感覺到“春風(fēng)拂面”而非“語言無味，面目可憎”嗎？
