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摘要：描述和評論了敦煌莫高窟壁畫的色標(biāo)及變色問題，并從涂料專業(yè)的角度對敦煌莫高窟壁畫的保護(hù)和維修問題提出了看法。
關(guān)鍵詞：敦煌；莫高窟；色標(biāo)；變色；涂料；文物保護(hù)
Looking upon the problems of color code and discoloration of Dunhuang frescoes
Abstract:This paper narrates and analyzes the problems of color code and discoloration of Dunhuang frescoes and puts forward the opinions about the protection and require of Dunhuang Grottoes frescoes from the perspective of the coatings specialty.
Keyword:Dunhuang,Grottoes,color code,discoloration,coating,cultural relic protection
Keyword:Dunhuang,Grottoes,color code,discoloration,coating,cultural relic protection
1 敦煌記事[1]
敦者，大也；煌者，盛也。
從秦筑長城到張賽鑿空、馬踏匈奴（公元前119年），中華民族日益走向開放，走向武烈鷹揚(yáng)。一個(gè)遼闊統(tǒng)一、繁榮強(qiáng)盛的大帝國屹立在東方。
敦煌，龍之地，夢之地，乘時(shí)而起，迅速崛起成為中西大都會(huì)。它南枕祁連山，西連西城，東控河西走廊，祁連山的雪水匯成滔滔黨河澆灌著這片綠洲。從空間上，它是河西走廊向西的終點(diǎn)，又是走向蔥嶺的起點(diǎn)；從時(shí)間上，它此時(shí)（漢唐）雖然年輕，卻將承載起沉重的文化負(fù)擔(dān)，延續(xù)萬古文化之血脈。
敦煌，就如此英武矗立于歷史的時(shí)空之中，雄鎮(zhèn)中華八方萬古。
多少人為敦煌聲名鵲起，多少人為了敦煌身敗名裂，又有多少人為了敦煌耗盡畢生心血終生埋沒。
敦煌從誕生之日起，就注定是一座圣城，一座龍之城！
敦煌如夢也！
在敦煌如夢般迷人的山水之中，莫高窟的壁畫猶如傳世無雙的皇冠上最燦爛的明珠一般，前無古人，后無來者，將世界文化藝術(shù)推向了巔峰。這是我們國家的國寶，使我們民族的精神。
但是，自然界威力無比，將世界歷史上創(chuàng)造的任何文物奇跡，從其出現(xiàn)開始就對其進(jìn)行侵蝕并使之發(fā)生變化，從新到舊，從光彩奪目到面目全非，是歷史無情還是腐蝕（化學(xué)的、物理的、生物的、環(huán)境的）無情？
除了自然界的威力之外，更可怕又可恨的是人類的破壞。在敦煌昏睡的百年之中，屢屢遭受外國強(qiáng)盜的劫掠和踐踏。據(jù)敦煌文物研究室調(diào)查資料表明，華爾納在第320、321、323、329、331、335、372等窟用固定劑來盜取精美壁畫就達(dá)26方，共計(jì)32,006 cm2，而且大部分是壁畫中的精品。這個(gè)盜竊用不科學(xué)的剝離方法，造成了壁畫的巨大破壞，損失是無法彌補(bǔ)的，此賊是中華民族文化及世界聞名的大罪人。
金錢失去可以賺回來，淪陷的國土可以收復(fù)，被毀滅的文物卻永遠(yuǎn)無法恢復(fù)其本來面貌了。
2 敦煌壁畫的色標(biāo)
為了更好地了解涂料與壁畫修復(fù)工作的關(guān)系，必須從敦煌的色標(biāo)講起。所謂“色標(biāo)”，就是在繪畫過程中就布色而作的提示性文字符號，與畫稿緊密相連，一般與畫稿一同出現(xiàn)，或可認(rèn)為是畫稿的一構(gòu)成元素（當(dāng)然并不是所有的畫稿都有色標(biāo)文字）。均以各類色彩文字如常見紅、黃、綠、青、紫、朱、赤、白等，或其偏旁部首，或相類似文字表現(xiàn)。色標(biāo)作為繪畫技法之一，在畫史鮮有記載，但我們在文獻(xiàn)資料（如各類畫史）和繪畫遺存（如佛教洞窟壁畫）中仍可窺豹一斑（見圖1）。
圖1 紙本畫白描壇城圖稿中的色標(biāo)
