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讀國學(xué)，長心眼。
正統(tǒng)中，彩繪宮殿，計用牛膠萬余斤，遣官敕江南上供甚急。時巡撫周忱以議事赴京，遇諸途，敕使請公還治，公曰：“第行，自有處置。”至京，言：“京庫所儲牛皮，歲久腐朽，請出煎膠應(yīng)用。俟歸，市皮還庫，以新易舊，兩得便利。”王振欣然從之。
明馮夢龍《智囊·捷智部》
周忱，是明朝的一位財政專家，曾經(jīng)奉命巡撫江南，總督稅糧。周忱的管理才能很大一部分是表現(xiàn)在國家戰(zhàn)略物資的運送上，例如明朝時江南地區(qū)向北京運糧，運輸成本很高，運三斤糧卻只有一斤糧到達(dá)北京，損耗量達(dá)到三分之二，連運糧的人也跟著破產(chǎn)。
就地解決材料問題
針對這種弊端，周忱于是就改革運輸方式，將路線改為分段負(fù)責(zé)制，過去是責(zé)成江南方面一路運送到底，周忱則改為由江南地方運送到淮河，到了淮河，再由該處漕運船只負(fù)責(zé)，運到通州，在通州再轉(zhuǎn)其他機(jī)構(gòu)運送到京城的糧倉。如此一來，損耗減少，速度也增快。
以上是關(guān)乎國家戰(zhàn)略物資安全的問題，周忱在一些其他相對次要的事務(wù)上，也能顯示出他調(diào)配自如的管理智慧。
例如明英宗正統(tǒng)年間，皇宮要裝修，要在墻壁上搞彩繪，需要涂料—即牛膠萬余斤，這種材料多產(chǎn)于江南，于是朝廷下圣旨要求江南地方趕快置辦。當(dāng)時的江南巡撫周忱正好進(jìn)京進(jìn)行工作匯報，在半路上遇到朝廷使者，使者說：“老周，您就甭去北京了，趕緊地回江南去辦這采購牛膠的事。”
周忱胸有成竹地說：“急什么呀，你只管先去江南傳旨，我也不半路折回了，直接去京城，我自有辦法。”周忱到了北京，向朝廷上奏：“京城的倉庫里儲存有很多牛皮，年歲久了，已經(jīng)腐朽變爛，不如把這些現(xiàn)成的牛皮拿出來熬成膠水。我這邊呢，不著急，回江南后，再收購牛皮運到京城湊數(shù)，兩邊都順順利利地把事給辦好，不就結(jié)了嗎？”
當(dāng)時主管這項工作的太監(jiān)王振十分高興，于是依言而行，把一件十萬火急的事從從容容地辦好了。
周忱的聰明之處首先在于他信息儲備豐富而詳實，對國家的各類物資儲備了如指掌，因此，一旦有需求，他就能迅速調(diào)集物資解急。
其次，周忱在物資的調(diào)配方面，有一個全局觀念，遠(yuǎn)近觀念，從而能找到最經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式和運輸方式，京城需要牛膠，而江南太遠(yuǎn)，但京城倉庫那些腐朽的牛皮恰好可以制作成牛膠，將原材料就地轉(zhuǎn)化為制成品，這不就縮短了運輸路徑嗎？
國學(xué)小知識
前四史：對歷史感興趣的人都知道二十四史這個說法，其實，在這個圈子里，還有一個“前四史”的說法。這“四史”是指最早的四部紀(jì)傳體史書，分別是《史記》，作者是西漢的司馬遷；《漢書》，作者是東漢的班固；《后漢書》，作者是南朝劉宋時期的范曄；《三國志》，作者是晉朝的陳壽。
這四部書既是史學(xué)巨著，也是文學(xué)巨著，中國傳統(tǒng)的讀書人未必個個要求通讀全部史書，但前四史這個坎是不能越過去的，必須通讀。梁實秋去海外留學(xué)，其父擔(dān)心他傳統(tǒng)文化功底不扎實，就在他行李包里塞了這四部書。
詩文名句
云里煙村雨里灘，看之容易作之難。
早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。
宋李唐《題畫》
李唐是南宋畫院“四大家”之一，他是全能型畫家，人物、山水和花鳥無不精通，宋徽宗的時候就是宮廷畫院的待詔。這位國家殿堂級畫家半路上也走過一陣背運。靖康之難發(fā)生，他被金兵俘虜，后僥幸逃脫，流亡至杭州，賣畫為生。誰知道當(dāng)時的民間整體鑒賞素質(zhì)有待提高，他們對這位大宋國李大師那些煙云霧水，山村漁舟的寫意畫不滿意，提出要求說：李大師，您不如多弄點胭脂，給我們畫點牡丹富貴的通俗畫吧。
李大師氣得不行，堅決拒絕與庸俗合作，他寫詩說：別看云霧里的山村，雨里的沙灘這些畫不稀奇，看起來容易畫起來難啊，需要很高的文化以及技術(shù)素養(yǎng)�？蓢@我的畫入不了當(dāng)今俗人的眼，還不如那些拿著胭脂往畫紙上涂抹牡丹的三流畫師。
李大師的畫作在當(dāng)時的民間一度賣不起價，可見學(xué)院派在市場上也有障礙。后來，宋高宗聽說李唐在民間混得很辛苦，于是一紙詔書把他召回皇宮，重新安排工作，李大師用不著跟那些畫大紅牡丹的對手搶飯吃了。
