---

中國新型涂料網(wǎng)訊：在我們雜志剛剛出版的3月刊中,有一篇文章在談群書治要的管理智慧. 《群書治要》是一部頗具傳奇色彩的書，它曾經(jīng)是唐朝貞觀之治的思想源泉和執(zhí)政參考，它是唐朝貞觀初年唐太宗命魏征、褚遂良、虞世南等大臣編纂而成，匯集了從上古五帝時(shí)期到晉代幾千年歷史中所保留下來的六經(jīng)、四史、諸子百家的經(jīng)典內(nèi)容, 總共50余萬字，等于是把經(jīng)、史、子，集的精華都濃縮在這一部書里面。不過洋洋灑灑這么多內(nèi)容, 歸根到底離不開修齊治平四個(gè)字. 治理國家也好,管理企業(yè)也好,其根本在于修養(yǎng)道德.

剛說到這兒,恐怕就會(huì)有人說:怎么又來這么虛的東西?現(xiàn)在做企業(yè)多難啊,市場競爭這么激烈.做企業(yè)的人要考慮客戶的需求, 要做產(chǎn)品研發(fā), 要做好市場推廣和渠道, 還要控制成本, 管理好供應(yīng)鏈, 當(dāng)然人才的培養(yǎng), 績效考評(píng)等等都是離不開的. 有這么多方方面面的事情要考慮, 哪有時(shí)間談什么道德? 談道德能把企業(yè)做好嗎?

其實(shí)聽眾的問題也曾經(jīng)一直是我的困惑.在做了十年管理雜志之后,我看過了太多的西方管理理論,從流程再造,到平衡記分卡,從核心競爭力到戰(zhàn)略規(guī)劃圖,好像沒有哪個(gè)西方的管理大師在談道德. 今天如果我們說修身是根本,治平是結(jié)果, 那么從西方管理科學(xué)的角度看，修與治到